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风情万种的俾格米人


  在冬季的第一个月,威尔逊他们步人了以刚果盆地为中心的赤道非洲森林地带。虽是冬季,但热带雨林深处带给他们的仍是难以忍受的炎热。为了行程的方便,威尔逊在当地的俾格米人中雇佣了一名叫拉特尔的中年男子作向导。
  据拉特尔介绍,俾格米人分为四大群体:赛加人、特瓦人、羞色拉人和姆布带人。主要分布在几内亚、喀麦隆、加蓬、刚果、安哥拉、扎伊尔等国家。俾格米人主要靠狩猎为生,每次集体出征狩猎时,都要在距早已搭好的草棚300米远的地方燃起一堆“猎火”,陆续到来的人们聚集在火堆周围。然后,人们用烧过的树枝敲打猎网和树杆,同时向森林中的诸神祈祷,保佑他们出师顺利,满载而归。捕获猎物之后,人们便兴高采烈地将其运回草棚前。他们中间有一条不成文的规定,首先将较大的猎物的头砍下来,奖给清早点燃猎火的人。中型的猎物一般将前股带肋骨分成双份,后股带腰分为两份,将其四份加以熏制。对于小的猎物则简单得多,不必分割,只要完整地进行加工就可以了。他们这样精心制作肉类,是为了与附近农耕民族交换农产品和生活必需品。至于剩下的其他部分,如内脏、蹄子则当天吃掉,这些东西都要平均分给每一个参加捕猎者,而没有加入捕猎的家庭也人手一份。
  威尔逊等人在此观赏到了一场别有情趣的舞蹈,在俾格米人猎狩的一生中,捕猎大象被看成是一种既十分危险又非常神圣的壮举。正因如此,多次捕获到大象的人则被视为顶天立地的英雄“图麻”,倍受人们的尊敬和爱戴,这是俾格米人狩猎一生中最高荣誉,在捕获大象前,猎手们要跳“大象舞”,由一个人扮成大象,象牙用举起的双臂代替,他的动作十分逼真,惟妙惟肖,而其他人则做着各种猎狩的动作,展示即将在猎场上出现的一幕幕惊心动魄的场面,以增强人们的信心,保证狩猎获得成功。   
  

  俾格米人还有一种习惯,让威尔逊等人感到惊诧,那就是他们最喜欢吃白蚁。白蚁出洞,则预示大雨降临。每当天气闷热,下雨之前,白蚁自动离开巢穴,向平地转移。俾格米人抓住这个绝妙的时机,边捉边吃,律津有味。而平时,在无雨的情况下,他们就采取烟熏的办法将白蚁撵出洞来。   
  

  在不断地交往和了解中,威尔逊得知俾格米人发育成长较之一般人要快,在他们八、九岁时,性机能就已发育成熟,便开始过性生活,进行自由和不受限制的性交,这个时期一直持续到结婚时为止。婚后夫妻之间是不准背叛的,家庭制度的神圣使得他们之间少有犯罪和敌对现象发生。
  俾格米人的信仰与众不同,他们把森林视为至高无上的神,称自己为“森林的儿子”。他们是不允许砍伐正生长着的树木,要取暖作燃料使用的,必须是干枯死亡的树枝。汤姆森为取火,特意砍伐了一即将枯萎的树木,就在第二天,当地的大量俾格米人高举长矛追击他们,连向导拉特尔也不例外。万般无奈,威尔逊等人被驱赶出了该森林地带。尽管如此,俾格米人珍爱自然的信仰却深深打动了探险小组,只是西斯科多少有些失望,因为他在俾格米人的地盘上又没发现什么珍宝。
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