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从死神的魔爪中逃离出来的5人乘简陋的木筏来到支瓦，因为苏瓦是离斐济岛最近的一个国家，他们要从这里寻找一些食物，另外还要对在那次恐怖的一夜之后虚弱的身体进行调养。
他们在苏瓦住了大概3周，获得当地居民的热情接待和帮助，疲惫的身体得以恢复，也准备了充足的食粮，另外还在当地购得一只长约10米的木船，因为他们准备下一站是到澳洲。从苏瓦到澳洲的途中有无数的岛屿和暗礁，如果船小了恐怕经受不起风浪的拍击和暗礁的冲撞。
威尔逊不准备再到途中的小岛上探寻了，因为苏瓦人告诉他们从苏瓦到澳洲途中的大部分岛屿中是没有人居住的，连原始部落都没有，这是苏瓦渔民们的经验。于是威尔逊的探险小组决定直线行进，途中绕过小岛。
他们穿过维提岛和坎达武岛中间的海峡，直奔洛亚蒂群岛，从洛亚蒂群岛到澳洲的途中有无数的暗礁。威尔逊已是一名驾船好手，从洛亚蒂群岛到莱普群岛，居然避开了无数的暗礁，之后一路顺风地驶向澳洲。虽然从埃文群岛到澳洲的这一段海路虽然不远，却最容易出现翻船的事故，因为这段海路上有数以百计的暗礁，加之威尔逊他们已在海上航行有一个多月之久，在苏瓦准备的粮食已所剩无几，同伴们都急切地想早日登上澳洲，船自然就驶得很快。即将到达澳洲时，他们的船触礁了，幸好只被撞了个不长的小口子，船尾的木块被暗礁上锋利的尖石拉掉了一大块。
最后他们的船在澳洲的汤斯维尔登陆。一踏上澳洲的土地，5人的精神一下子好起来，忘记了已几天未吃任何东西的饥饿感觉了。
澳大利亚是一个岛国同时又是一块完整的大陆。它的内陆到处都是岩石和沙漠，四周围有青葱的山谷，形形色色的珊瑚礁，风雨侵蚀的悬崖绝壁和浪花汹涌的海滩。澳大利亚矿藏十分丰富，有众多的哺乳动物，爬行动物，两栖动物，鱼类和数以万计的昆虫。
威尔逊的探险小组在澳大利亚生活了几个月之久，最初他们只是在东部生活，最后来到澳大利亚的西部。
他们看见在西部广阔的地面上生活着仍处于石器时代的澳大利亚土著——阿兰达人。
威尔逊的探险小组来到一个阿兰达人的小村子里，这里正在举行什么像朝拜一样的仪式。
一群阿兰达人围成一个大圈不停地跳啊唱啊，还不时地跪在地上双手伏地向着什么朝拜。人圈中一位赤身裸体的已孕妇女，她身上一丝不挂，坐在一座高高的用一棵巨大树根做成的高凳上，如佛像一般打坐。树根上雕着许多已孕的裸体妇女的像。
阿兰达人把这位已孕妇女像神灵般朝拜着。每隔几分钟便有一位男子跑到树根旁跪在地上向树根朝拜，然后亲吻上面的裸体已孕妇女的腹部。
原来这是阿兰达人在举行一种象征种族生育繁衍的祭神仪式，阿兰达人认为妇女怀孕是某一图腾祖先的神灵进入母体的结果，每出现有妇女怀孕，他们都要举行如此的重大祭神仪式，仪式完毕，这位孕妇被接下高凳，一名男子双手捧上一个石制的大碗，碗中装的是一条蛇，已被剥去蛇皮，这位孕妇双手抓起这条长2米的蛇，便大口地咬着吞食蛇肉，鲜血从嘴角滴下来。然而那位妇女却吃得津津有味。孕妇的食量都很大，这位阿兰达孕妇吃完一条2米长的蛇还未解饥饿。又一名男子捧出一大碗壁虎，也是同样地鲜活地吃，让人见了就恶心。威尔逊他们都看得目瞪口呆，那孕妇却吃得正起兴，犹如吃香蕉一般可口。
威尔逊等人来到澳洲西部时，时值旱季的到来，每到旱季，炎热的气候迫使阿兰达人居民无处寻到水喝，只有通过找寻埋藏在沙漠里的巨蛙取水，因为那种巨蛙为了渡过旱期，在雨季时让肚子里吸满了水。
这位孕妇吃得口渴了，又有一男子为其献上一只活巨蛙，孕妇把巨蛙抓在手里，将其翻了个面，便咬住巨蛙的肚子，吸取蛙体内的水份，一并把蛙血吸进了嘴，最后，那只硕大的巨蛙只剩下一张硕大的蛙皮。
尽管威尔逊他们对这种行为感到阵阵恶心，但炎热的气候迫使他们不得不向阿兰达人要水喝。
阿兰达人也只有以巨蛙相送，威尔逊只好用刀把蛙杀死，把蛙皮割破，让蛙肚子里的水流出来，分给同伴们喝。
阿兰达人非常热情地请威尔逊他们吃午餐。
主人端上来一盘鲜血浸泡着的蛇肉，又端上来一些巨晰、蛹、壁虎和袋鼠肉、青蛙肉。只有袋鼠肉和巨蛙肉是用火烤熟了的。
露丝不敢吃，连看都不敢看。那种生活方式只是比食人部落有所进步罢了，可肚子都饥渴得呱呱叫个不停，为了生存下来，威尔逊命令大家必须吃，但也只能吃袋鼠肉和巨蛙肉。
本来威尔逊的探险小组是可以离开这里寻找猎物自己烤熟了吃的，但威尔逊为了深入了解阿兰达人的生活方式，加之已经被食人部落追杀过一次，似乎成惊弓之鸟，不得不勉强吃了些以暂时哄骗饥肠辘辘的肚子。
威尔逊探险小组离开了阿兰达人的村子。
探险小组又折回澳大利亚中部。
澳大利亚中部，是一片无垠的沙漠，寸草不生，人迹罕见。但是狭小的阿利斯普林地区却有一块绿洲，那里居住的民族，人数不过几百人，分成十几个部落，以游牧为主，人们称之为“阿内特人”。
探险小组来到这一片绿洲，看到这儿的阿内特人劳动时都用石制农具，并且在田间劳动的都是女人，没有一个男人，女人身上穿的都是些树叶和草根或藤蔓的东西织成的衣服和裤子，都是赤脚。
威尔逊5人行走在这些阿内特人中间，自然是与众不同的外界来客，阿内特人便热情地接待了威尔逊一行人。
走进阿内特人的家，主人首先端上来一盘野果请客人品尝。这种接待在威尔逊看来似乎已很文明了，比用鲜活的蛇肉、巨蛙肉等接待他们的阿兰达人似乎要文明上了几倍。
早已饥饿的西斯科更是觉得这是美味了，不等主人请，便已吞下几颗野果子，脖子被圆圆的野果塞得僵硬，眼珠子似乎要被挤出来。
吃完野果，便是一些野味，当然是煮熟的野味。
夜暮降临，阿内特人还请威尔逊他们观看他们盛大的图腾仪式。
大家围坐在一大堆火堆四周，火堆是用许多的整棵树木立着架起，如同小山，熊熊的烈火燃烧成一座座小火山，阿内特人排成队，一个个在火堆周围依次跪拜，表现出很虔诚的样子，据说这是一种拜火神的仪式，拜火神是为了驱寒，以便在夜间可以安然入睡，不会被冻死。
拜火仪式完后，阿内特人便进行盛大的祭祀图腾仪式了，许多的表演者在自己身上涂上动物脂肪，用炭粉等描上象征“图腾”的图案，然后再把山鹰的羽毛贴在图案的周边，并已用锋利的石块在手臂上割出口子，抽出血来，洒在羽毛上，然后进行跪拜。这种祭法就叫做神圣的“血祭”，在血祭期间，不吃食，不饮水，不言语，他们认为这对是对神的最大虔诚和崇拜。
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这种血祭，阿内特人认为取自自己身体内的血液，可以感动农神，令大地铺满绿草，可以放牧。
威尔逊他们有几分向往在这里的生活了，然而他们此行的目的是为探寻食人部落，不可在此久留，也决不可有留恋之心。
探险队离开了美丽的绿洲，向澳大利亚南部进发。
澳大利亚南部也是一片沙漠地带，这里的土著人全都是住洞穴。
威尔逊和他的同伴被当地土著人邀请进洞穴做客，洞穴里有石桌、石凳、石碗、石床，木剑、木梭、木叉……土著人在洞穴里都是赤着全身，一丝不挂的，这种生活习惯对露丝来讲那就太不堪入目了，毕竟是女孩子，因为是第一次看到一大群一大群的一丝不挂的土著男女老少在洞穴里来来去去。这里的许多洞穴都是相通的，可以互相往来，犹如村落。
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