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这日，乾隆自紫光阁观赏所藏珍贵书画出来，忽然心中又多了一个想法。他想，这紫光阁中所陈列书画，都是历朝历代书画名家的作品；当今翰林院、三通馆诸处，都是人才济济，星光灿灿。其内，编修、庶吉士、侍讲、侍读及编纂《四库全书》告竣后所遗下的文人秀士，以及朝廷文武官员，名流之辈，处处都有。何不也办一个这些人的书画作品展览。通过这次展览，以期让他们展示与提高自己的才干。他想，若我朝文臣都能像王尔烈这样就足已了，要写能写，要画能画，那样将更会为朕分担忧虑。他想到这里，遂将东阁大学士王杰召来，说明意图。 王杰，陕西韩城人，字伟人，号惺园，一号畏堂。乾隆二十六年（1761年）辛巳恩科殿试，主司刘统勋、于敏中、观保，中试217人，王杰获鼎甲一名，授翰林院编修。官至东阁大学士。后来，以疾乞休。为人耿直清介，平生执文柄12次，人不致干私。卒谥文端。有《葆醇阁集》、《惺园易说》著述传世。 这会儿，王杰来到后，听了乾隆的话后，说道： “圣上所思，实为必要。本次书画展，干脆就称为钦批御展，以示庄重。” 乾隆大悦，说道： “就以卿所奏，开办钦批御展，具体事由爱卿去办理吧。” 王杰领旨，开始承办。 不数日，就征集到书画作品数百件。其中，确实有些珍作名品。就拿书法作品来说，就有颜、柳、欧、赵各体，真是篇篇精湛，件件清新，令人刮目相看。 此时，离开展的日子已经很近了。 王杰为了不出差错，将所收集到的作品又逐一核对、浏览一遍。他看着看着，只觉得像是缺少点什么。忽然，他发现王羲之、王献之二王父子字体的书画尚缺。 乾隆最喜欢书家二王书法，称其为“铁划银勾”。当年，他冒王尔烈名下科场应试时，即用二王小楷答之。而王尔烈书法，则宗于二王。当年，他参加殿试时，即用二王小楷书卷。至于草、隶，也是他和王尔烈君臣二人所喜欢的书体。王尔烈所以能得到乾隆的器重，据说即与此书法有关。 这会儿，王杰清点了一下所收到的书画作品，发现就少王羲之、王献之的书体，顿时着急起来。于是，他向属下问道： “还有谁没有交来书画？” “王尔烈、王翰林的书画还没有到。”有人答道。 王杰听了，一拍大腿，说道： “真是人忙无志，怎么将这位大书家忘掉了呢！昔有二王，今有一王，皆书圣也。快快将王翰林找来。” 那么，王尔烈到哪里去了呢？ 原来，他平生有一个嗜好，闲来无事，好走茶楼酒肆，游逛逍遥。这几日，他由江南主试归来，乾隆念他主司有功，特赏赐他一件大红斗篷，并准假一个月，让其休息。因此，对于王杰所办钦批御展事并不知道。 好不容易，总算在琉璃厂将王尔烈找了回来。 然而，正在这时，属下来报： “圣驾已到紫光阁门前。” 王杰见此，可真不知该如何是好了。 王尔烈看了，说道： “王大人，且莫着忙。你暂去迎驾，让他人速取笔墨纸砚来。” 王杰看了，也只好如此了。 可是，待笔墨纸砚取来时，竟然忽地吹来一阵过堂风，只把那纸张吹起了空，飘飘扬扬，不肯落地，说来也奇。也正是这场风，将王尔烈身披的御赐大红斗篷一下子刮到迎门的屏风上，只贴得牢牢，挂得紧紧，掉不下来。 王尔烈看了，灵机一动，心想，这是天赐良机也。于是，他手抓大笔，饱蘸墨水，回转身来，以斗篷当纸，对准那屏风上的大红斗篷便唰唰点点地写下四个大字：“御览鹏飞”。 望去，只见那字，黑里衬红，红中映黑，竟生出一种特殊效果，字迹益加鲜艳，字体益发生辉。 正这时，外面有人呼道： “圣驾到。” 闻声，大家都拥出去跪迎乾隆。 此时，王尔烈所写的“御览鹏飞”的那个“鹏”字的“鸟”字偏旁，竟然有一点没能点上。 王尔烈又忙于迎驾，又忙于写字，一时忙不过来。 怎么办？一想，他干脆来个“作揖挠脚面——一功二德”，待他转身去跪迎乾隆时，只将手中握着的笔就势向身后的大红斗篷上一抛。喝，这可真神奇了，只见那笔不左不右，不上不下，不偏不歪，规规正正，将那个“鹏”字上面“鸟”字偏旁尚未有点出的点点上。再看，那点形若瓜籽仁，犹同刀刻一般，实在隽美，有力。 他的这个举动，被乾隆看在眼里了。他想，事到如今，我还真头一次看到这个奇迹。写字，有悬腕、伏案、站立之分，还从没有见到过这飞笔绣字！ 乾隆再一细看，见“御览鹏飞”四个字，正是书圣二王的笔法。心想，对于二王字体，我十分喜爱，下了许多功夫，写得也算可以了。但是，与王尔烈的字比起来，那仅是他的十之七八。看这样子，屏风上悬写此字，是作为书展的题头安排的，也实在是恰当好处。 不过，他为什么要将字写在御赐斗篷上呢？ 于是，他向慌忙跪在前面的王尔烈问题： “王爱卿，朕要问你，你可知这斗篷的来历？” “启禀圣上：这斗篷为圣上所赐。” “那么，将此物做这等用场，可为适合否？” “再无有比它更适合了。” “何言？” “圣上所赐之物，即为圣赐；再以此题字，可谓御览鹏飞也。” “就算你说得对，这四字又是啥意思？” “启禀圣上：正当圣驾亲临之际，忽然一阵仙风刮来，只将御赐斗篷刮得附于屏风之上，臣以为此乃神风拂衣，御篷展襟，吉祥征兆。又因这次展览，为钦批御展，故将二者结合起来，堪称‘御览鹏飞’。” 王尔烈说到这里，又补充了一句，道： “也正因圣上光临此门，故此门当成为龙门了。 朝隆更是明智和聪颖，当即也还了一句，道： “如此说来，王爱卿的飞笔，可谓点睛了。” 在身边的和珅听了，也急忙捧道： “这叫龙门点睛。” 乾隆道： “好个龙门点睛。王爱卿，真乃神笔书士也。” “谢主隆恩。”王尔烈急忙叩拜道谢。 于是，王尔烈又添了个“神笔书士”之称。 然而，不久这事又与另一件事联系起来了。说来，是巧。乾隆四十三年（1778年）七月二十日至九月二十六日，乾隆第三次东巡。乾隆东巡共四次。其他三次是：乾隆八年（1743年）七月初八日至十月二十五日、乾隆十九年（1754年）五月初六日至十一月十一日、乾隆四十八年（1783年）五月二十四日至十月十七日。乾隆这次东巡，是在孝圣太后去世的第二年。他让王尔烈扈驾，无疑这也是太后生前爱惜王尔烈所致。 山海关外的广大关东地界，乃是清皇室的发祥地。那里有兴京（新宾）的永陵，为清帝先祖的陵墓，安葬着清太祖努尔哈赤的远祖孟特穆、曾祖福满、祖父觉昌安、父亲塔克世、伯父礼毅、叔父塔察简古等；盛京（沈阳）的福陵，安葬着清太祖努尔哈赤和皇后叶赫那拉氏；盛京的昭陵，安葬着清太宗皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏。此三陵，称关外三陵，也叫清初三陵。清帝承继其先祖基业，追本寻根，十分重视祖宗陵墓与发祥地。满清入关后，先后曾有四个皇帝计十次赴关东谒陵和望祭长白山。其中，康熙帝三次、乾隆帝四次、嘉庆帝二次、道光帝一次。他们在谒陵祭山的同时，还要行围习武，考察官员，联络蒙古，修葺城垣等。 乾隆帝好大喜功，讲究排场，他出巡时，更是车水马龙，前簇后拥，络绎不绝。 乾隆帝出巡，往往都要带上他的心腹臣子和珅。 这次东巡，即有和珅及王尔烈。 当他们来到榆关所属秦皇岛地面正准备驻跸小憩时，忽然由前面十里处的山海关驰来一骑，奏禀专请扈笃大臣王尔烈前往。 此骑，乃是山海关总镇守使专程所差。 为何？ 原来，山海关总镇大人得知乾隆东巡祭祖路经山海关时，要攀关览胜。这是乾隆习惯的做法了。乾隆帝自命“十全老人”，样样都要图个齐全，以象征吉利。然而，偏偏在这个时候，山海关东城楼上“天下第一关”匾额上的“下”字那一点墨迹脱落了，念不成字。事先又没有准备，那块匾额又大，又一时地放不下来，时间又极为紧迫，这可将总镇大人急坏了。正在这时，有人提到了王尔烈这次也随驾前来。何不将他先接到这里将残字补全！ 这会儿，待王尔烈得知这个情况后，没有立即出声，而是想起一件事来，那就是有关“天下第一关”这五个大字的来历与题写。 传说，山海关东城楼上“天下第一关”五个大字，为明代肖显所写。 肖显，永平府山海卫（今山海关）人，明成化八年（1472年）进士，累官福建按察佥事等。他自小读书刻苦，酷爱书法。辞官后在家赋闲。肖显书法宗羲、献二王。 就在肖显于家中赋闲时，镇守山海关的兵部主事奉皇帝命，请名书法家为山海关东门城楼写匾。为此，这件事就落到肖显身上了。 肖显脾气古怪，不轻易给人家写字。 兵部主事生怕肖显不受此请，便备上一份厚礼，亲自来到肖显家里，并说明来意。最后诚恳地说道： “肖大人要不应此求，再就很难找到第二个人了，请万万成全此事。” 肖显无奈，这才答应下来，并说道： “但有一个条件，那就是不许催我，什么时候写完什么时候算。否则，我不接受所请。因为勉强去写，是写不好的。” 兵部主事心想，反正只有五个字，量你写得再慢，有五天时间也足够了，便也就答应了肖显提出的条件。 可是，十天过去了，见肖显仍没有来写匾额。 兵部主事差人前去看望，只见肖显还没有动笔，而且整天坐在书房里欣赏历代书家墨迹，根本没有写匾额的意思。 但是有言在先，也不好再紧着催促。 又过了十天，兵部主事再次备上些礼品前去看望，只见肖显还没有动笔，而是整天地在背诵诗句，什么“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，又是什么“来如雷霆收震怒，罢如江海凝青光”，还是没有写匾额的意思。 但是有言在先，也只好等待着。 又是十天过去了。待兵部主事再次前去看望时，只见肖显在后院的墙跟前，双臂倒背着一条扁担，侧着身子，用扁担右面这头在比划什么。 兵部主事没办法，这才将他着急的心情说明，并说限定的时间已经快要到了。 肖显听了，这才长叹一口气，说道： “瓜不熟，蒂难落啊。” 于是，肖显让人在城楼前筑起一个高台，将那块制成的匾额靠在台前，做好写字的准备。他又要全卫的人为他磨墨。他用的是一支特制的加上长柄的巨笔。写前，他在匾前踱来踱去，反复打量。蓦地，他将笔蘸饱了墨，疾步来到匾额前，岔开步，一侧身，把胳膊伸了出去。看那样子，就像前些日子在家里背扁担练功夫那样。再一看，又像一员年轻虎将使棍操刀，将全身的气力一下子都贯注到胳膊上，再通过胳膊传到手腕上，直至传到笔端。这会儿，肖显这个瘦老头子简直年轻了几十岁。看他落笔、运笔、提笔、按笔诸姿势，使人马上想起他往日所吟咏的诗句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，以及“来如雷霆收震怒，罢如江海凝青光”等。至此，人们才知道，那些天他根本不是在消遣，而是在为写这字做准备。 兵部主事看得出神。只见肖显动作越来越快，似有徐徐生风之架势。那动作，竟像身剑合一的武将，变得身笔合一，运用自如，随心所欲。正待大家看得目瞪口呆时，忽听他一声喊道： “献丑了。” 这时，待兵部主事同大家若梦初醒，只见肖显已是大汗淋漓地站在匾额旁边，而“天下第一关”五个大字已经端端正正地落在匾额上了。笔力雄浑，锋势峻拔，章法严谨，布局适宜，疏密有致。这道匾额往那城楼上一悬，同这座城楼雄伟气势融为一体，使在场的人无不拍手叫绝。 但是，肖显却谦和地说道： “我并不满意我写的这几个字。我本想再用一个月时间研究前人书法，把“天下第一关”五个字的形体结构摆布好；再用一个月时间读古人诗词，开阔胸襟，涵养气势；再用一个月时间锻炼背力、臂力、腕力。只有那样，才能写得更加如意。可惜你们过于着急，因而准备工作没有做好，笔力与神韵尚都见缺，很对不住雄关古城的建造者了。” 这便是“天下第一关”匾额上五个大字的由来。 这会儿，王尔烈听了山海关总镇差人所述，想到当年前辈肖显书写匾额的风范和天姿，深感此刻落到自己肩头上的事关重大了。但是，事不宜迟，因为乾隆很快就要来到山海关这里了，需要马上写就才是。 王尔烈来到山海关城楼前，仰面看了看那块高悬半空的匾额，又看了看那个缺少一点的“下”字。然后，急命人们备上一管好大笔。那是一管抓手大笔。这笔系用枣木做杆，麻线做笔毛。身边便是一个研好墨的墨缸。他见人们将这些都已准备好，便又吩咐总镇备上一匹好快马。总镇大人不知他搞的是什么名堂，也不便细问，只好照办了。这时，只见他飞身上马，双脚一磕镫，那马便四蹄登开，跑了起来。当那马跑到“天下第一关”匾额下面时，王尔烈借惯力将那蘸好墨的抓手大笔一下子抛出。呵，不偏不歪，不左不右，不上不上，那笔竟像箭头一样射到那个“下”字上，正好将那字缺少的一点补齐。 说来也算巧。正当他飞笔点关时，乾隆在群臣的扈从下已经来到山海关东城楼前了。他看到眼前的情形，哈哈大笑，连连喝好，说道： “王爱卿，上些日子，朕封你个‘神笔书士’，今天朕再封你个‘神笔御史’。” 王尔烈明知是贺号，也只好跪地谢恩。 乾隆率扈驾群臣登临了山海关东城门楼后，便又来到了孟姜女庙。 孟姜女庙，简称姜女庙，也叫贞女祠，位于山海关城东13华里的一座山上，座落在望夫石村后。那山叫凤凰山。登上108级石阶之后，便进入庙门。庙宇为砖木结构，有山门、前殿、后殿、钟楼、振衣亭等建筑。前殿正中，置孟姜女塑像，旁边为二仆童。后殿内，供有观音、文殊、普贤塑像。在前后两殿的后面，便是望夫石。望夫石上，有孟姜女登石望夫时留下的脚印，及望夫时用作梳妆的“梳妆台”和用作振衣的“振衣亭。” 不知为什么，乾隆登临望夫石后，诗兴大发，当即吟咏出一首题作《望夫石诗》的诗来： 凄风秃树吼斜阳， 尚作悲声吊乃郎。 千古无心夸节义， 一身有死为纲常。 由来此日称姜女， 尽道当年哭杞粱。 常见秉彝公懿好， 讹传是处也何妨。 跟随在乾隆身边的王尔烈听到了这诗后，急忙称赞道： “好诗，好诗。” 和珅听了后，说道： “既然圣上的诗为好诗，王学士何不就此和上一首。” 王尔烈说道： “有圣上的诗在前，微臣岂敢造次。” 乾隆说道： “也罢，这庙里的景致这样多，自有你的派场。呆一会儿，见有相当的地方，再展试你的才华也不迟。” 说话间，他们君臣来到了置有孟姜女塑像的庙宇前殿门外，只见那门两旁有着这样一副楹联： 秦皇安在哉，万里长城筑怨； 姜女未亡也，千秋片石铭贞。 相传此联为南宋状元文天祥所作。 乾隆帝见王尔烈对这联很注意，便说道： “王爱卿，可有意为该寺再留一副楹联？” “有前联在此，微臣有些不敢。” “前联属前联，你吟属你吟，岂能相提并论！” 和珅听了，也赶来凑趣，说道： “适才，圣上有诗，要你和你未和。这会儿，有前人名联，又有圣上的御旨，怎好不吟上一联。” 王尔烈听了和珅的话后，心中有些烦。但是，又觉着得罪不得。复一琢磨，何不乘此机会难为他一下。于是，他笑了笑，说道： “和大人，你说的也是理。不过，我有一点担心。” “担心什么？”和珅问道。 “担心我能吟得出，你却解不出。” “尽管我才疏学浅，不及你们翰林公，但是也不至于一点不通，请你自管吟来。” “好。” 王尔烈说着，当即取出纸笔，写下一副联： 海水朝朝朝朝朝朝朝落； 浮云长长长长长长长消。 他写出后，交给了和珅。和珅一看，真有些丈二和尚，一时摸不着头脑。不用说解释，就连断句都断不开。他端相了多时，见得不出结论，只有些汗珠子冒了出来。正好，这时乾隆站在身边，和珅便对乾隆说道： “启奏圣上：王大人的这副奇联，看来非得万岁爷来解了。” 哪想，乾隆看过后，也皱起眉头来，说道： “王爱卿，你这是搞的什么名堂，我怎么也看不懂呢？” 王尔烈听了乾隆的问话，这才认真地解释起来。 原来，这是一副利用汉字一字多音、一字多义的谐音特点而写成的对联。其中，上联的“朝”字，既可读成当作早晨讲的“朝”，也可以读成百官上朝朝见君王的“朝”；下联的“长”字，既可读成当作成长讲的“长”，也可以读成长长短短的“长”。 王尔烈解释过后，便断句道： 海水朝，朝朝朝，朝朝朝落； 浮云长，长长长，长长长消。 随即，王尔烈又用谐音字替代，读道： 海水潮，朝朝潮，朝潮朝落； 浮云涨，长长涨，长涨长消。 乾隆听了，心里想到：这副对联所说的内容，确像是宫殿里早朝时，百官朝见君王的样子，大有永庆升平之势，心中非常高兴。 其实，这副对联，是王尔烈站在孟姜女庙前，远眺大海中所谓的“孟姜女坟”岩石，看到那茫茫大海，想到那潮起潮落的景况；看到那湛湛高天，想到那浮云变幻，常长常消的气势，遂写出这副对联。这副对联，既有生动的海天景物描写，又抒发了对孟姜女的怀念，真是遗恨绵绵，哀思缕缕，拂不尽焉。 和珅本想就此联的晦涩，攻击一下王尔烈。但是，听了王尔烈的这一番解释，觉得也无懈可击了，便转贬为褒，就此也赞扬一场。 关于这副名联，王尔烈未有落款，乾隆在跟前也不便留款，因此长时期以来，人们只能传诵，却不知为何人所作。直到王尔烈谢世后，人们从他的爱妾赵茹倩所存的墨迹笔录中，才得知为王尔烈所为，记载颇详。 这次东巡，乾隆已是73岁高龄的老人了。虽然有些年迈，但是兴致还在。山海关北，便是蒙古草地，多有驴车。待他乘御辇出了山海关来到盛京地面时，已有地方官备了许多驴车，前来接驾。 乾隆看了，大喜。 原来，出了山海关，便是盛京所属地面。由此往北，便是蒙古地界。清兵入关前的古战场，如杏山、松山等，皆在附近的大凌河城一带。乾隆这次东巡，距上次东巡时间较长。他心中有一个打算，想借此机会联络一下蒙古王公等，以便安定边关。这是乾隆每次巡游的目的之一。在这接近蒙古地面的地方、盛产毛驴，多有驴车，因此出现了驴车接驾事。扈驾大臣以为“驴车”称呼不雅，便改为“骡车”之称了。此，也算趣谈。 乾隆及群臣出了山海关后，便在杏山东大营行宫作了暂时驻跸，召见了蒙古敖汉、奈曼、巴林等各部王公、台吉，以示关怀。那些前来进见的蒙古王公、台吉，见到圣颜后，深为动情，有的竟跪地落泪不起。乾隆见此，大为动容，邀蒙古王公、台吉骑马赛行，驱车登山，好不热烈。那些王公、台吉一看，只是连呼“万岁”，情同山呼海啸一般。 作为扈驾随臣的王尔烈，见此也很受感动，当即吟诗道： 山海关外又逢关， 杏山秋月映东寰。 感慨有生缘肺腑， 此后经年忆此年。 乾隆得知王尔烈作感奋诗，也是兴致大起，随即也依韵吟出一首。只见那诗写道： 朕作东巡阅边关， 只为问俗看人寰。 若得山河皆似锦， 但愿同贺太平年。 乾隆这次东巡，七月二十日至热河，八月二十四日至盛京。到达盛京后，他考察了萨尔浒古战场，并写出了《萨尔浒题十二韵》，其序云：“问幸亲制书事长篇昭示来浒，昨岁为合韵诗于太祖、太宗，耿先志述成”。据传，此诗为王尔烈代笔写就。此类诗，在王尔烈一生中多矣。其本人著作遗世甚少，这也是其原因之一也。 清正史载：乾隆生于康熙五十年（1711年）八月十三日，生母钮祜禄氏。钮祜禄氏，于康熙四十三年（1704年）嫁于胤祯，是年13岁。其父凌柱，其兄伊通阿。钮祜禄氏86岁卒，谥号孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后，简称孝圣皇后。她还有一个谥号，为圣母崇庆慈宣康惠敦和裕寿纯禧恭懿安祺皇太后，简称崇庆皇太后，此谥号为乾隆所尊颂。 然而，《清代野史大观》载：乾隆出于浙江海宁陈氏。 据传，康熙年间，皇四子雍亲王胤祯与朝中大臣阁老陈诜很相善。 陈诜，浙江海宁人，字叔大，号实斋，康熙年举人。历官刑部都给事中、贵州及湖北巡抚、内阁中书、礼部尚书，素以阁老相称。他言行一致，言多施用。曾请修天妃闸，以奠淮、黄，又筑浙江海宁海塘，有功于世。他洁己爱民，政声卓著。卒谥清恪。有《四书述》、《读律述》、《玩辞述》等著作传世。 当时作为王妃的钮祜禄氏，生得美貌，深得雍亲王宠爱。 她与陈诜夫人也很要好，彼此相互往来，以为常事。 相传，陈诜52岁时，其夫人忽然身怀有孕。陈诜喜出望外，但求能得一子，以继香烟。偏巧，此时钮祜禄氏也怀有身孕。她亦盼望能生一男，日后好出人头地。康熙五十年（1711年）八月十三日，钮祜禄氏与陈夫人同日同时分娩。陈氏生了一男，遂了心愿；钮祜禄氏生了一女，愁闷不绝。钮祜禄氏身边的婢女李妈，精明透顶。她通晓钮祜禄氏的心情，便奏道： “奴才愿为王妃效劳，若同意吾能将公主变成小王。” 随即，她秘语一番。 钮祜禄氏听了，心中大喜，差李妈去办。 这日，李妈出了雍亲王府，来到陈阁老府上，说道： “恭贺夫人喜得贵子。” 然后，又禀报说： “王妃亦生了小王。王妃让老婢前来禀报夫人，待月满时，请夫人带小官人过亲王府一述。” 陈夫人听了，自是高兴，便一口答应下来。 待到两个孩子满月那天，王妃不见陈夫人与小官人进府，甚是着急，遂令李妈去接。 当李妈来到陈府时，见陈夫人正害病，陈阁老见势也有改日再进见之意。 李妈道： “我家王妃已于亲王府备齐各种礼品，专候夫人与小官人到，如不能赴会，恐怕王妃会生气的。” 陈阁老听了，想了半天，这才决定让奶妈抱小官人随李妈去亲王府。 到亲王府后，李妈让陈府奶妈在下房等候，自抱孩子去见王妃。 一直等到日暮黄昏，李妈才将孩子交还奶妈。妈奶见天色已晚，也顾不得仔细查看，便匆匆抱回府去。 回到陈府，揭开襁褓一看，不由大吃一惊，一个好端端的小官人，竟然地变成了个女娃。 陈夫人拍手大哭，好不痛心。 陈阁老也非常忧伤，但内心明白，知道是王妃有意将儿换去，以图日后好成皇帝老子。于是，他对夫人说道：“不要哭闹，也不要声张。出了这等事情，怎能惹起皇家，只好将错就错，忍了下去。否则，后果难想。” 说罢，陈阁老借故告老还乡，携眷属回老家浙江海宁去了。 日后，王妃抱着小王子与雍亲王见面，说是自生。 这个孩子，便是后来的乾隆皇帝。 后来，“陈与帝共一宗”之说，不径而走，传遍朝野。 一日，乾隆帝也知道了。 他很想知道此事根底，便打算南下寻父。 一日，他带近臣刘墉微服出访时，在承德避暑山庄东门外二仙阁板棚街口，见一自称“赛神仙”的算命先生。 乾隆说道： “我要寻找一位最亲之人，不知可否能找到？” 赛神仙眼观六路，耳听八方。他见眼前这人气宇轩昂，出口不凡，颇有帝王相；又闻当今圣上好微服私访，恐问卦者即乾隆天子也。于是，他未敢冒然直答，只说出一首诗来，道： 离天不远去参禅， 白衣大士有真传。 仙凡之隔难求见， 虔诚近在咫尺间。 二人听了，冥思苦想，不得一解。 还是刘墉有法。他翻看热河寺庙总志一书时，忽得一寺，名“近天禅院”。心中大喜，遂说与乾隆。 乾隆道： “何说？” 刘墉道： “‘近天’，乃‘离天不远’也。此庙正在热河。” 于是，他们君臣二人便向近天禅院走来。 到近天禅院，净手求签，得四句话： 六下江南， 数度金山。 虽见亲面， 不易团圆。 乾隆大喜过望，效皇祖康熙法，六下江南。 但此说太直，有碍尊颜。于是，便由刘墉编出南巡原因：奉母后南巡，游览山岳，省方问俗，兼考察“吏治、戒政、河务、海防”。 这是第五次南巡。 乾隆四十五年（1780年）正月十二日，离京，五月初九日还驻圆明园，先后历三个月二十天。 乾隆这次南巡，主要扈驾大臣是王尔烈，还有王杰、纪晓岚、和珅几位。 乾隆所以要选择王尔烈做随从，除了王尔烈机敏多变、才智胜人、讨乾隆喜欢，以及他们之间的“老主同场少主师”的真挚情份外，还有更重要的一个原因，那就是因王尔烈出身于豆腐之家。 原来，海宁陈氏也出身于豆腐之家。 据陈氏后裔著述所载：陈氏最早不姓陈，而姓高，渤海人。其始祖高谅，明初迁浙江，求读于海宁。 高谅是个穷童生。 一日，他在上学路上，于海宁赵家桥上小憩，不慎落水。 幸亏有个卖豆腐的老汉打桥上经过。他名叫陈明遇，人唤陈公。上天夜里，他做了一梦。梦见赵家桥下有一青龙盘柱。此刻，他见有人落水，便急忙救起。高公以为吉庆，便将高谅领到家。 偏巧，陈公无子，只一女，便招为婿。 高谅与陈公女所生之子，嗣外祖父姓，取名陈荣。 陈荣稍长，承继祖业，以磨豆腐为生。 陈氏，自陈某至陈诜氏，以传十世。其族自明代中叶即发科，至明末陈遴带头降清，益受恩宠，官至极品，代有人才。三百年间，科举中进士者二百数十人，仅清代就出了三朝宰相，各部尚书十一人。 王尔烈与海宁陈氏，皆起身于豆腐世家。这种巧合，自然讨乾隆介意。 乾隆与王尔烈来到海宁陈家，“升堂垂询家世”后，将王尔烈唤到一边，说道： “王爱卿，朕待你如何？” 王尔烈闻听，急忙跪曰： “回禀圣上：恩宠如山，臣终生难忘。” “既然如此，朕就不拿你当外人了。今有一事，与你商榷，你当守收口如瓶，不得外传。” “臣万死不敢。” “那就请起述话。” “谢皇上。” 王尔烈随即站起。 乾隆说道： “朕本次南下，绝属家事。朝野所传，大概你也有所闻。可是，本次来，仍然没有见到最亲的人，与前几次的结果一样，岂不令朕失望。” 王尔烈对此亦略知一二，心照不宣。乾隆所说“最亲的人”，即指所要寻找的亲生父母也。 这会儿，王尔烈听了乾隆的话后，说道： “启票圣上：这次南巡，不同前几次。这次到海宁，圣上所要见的最亲的人已经见到了，愿望已经达到了，臣早当祝贺。” 乾隆听了，有些莫名其妙，问道： “爱卿此话何来？” 王尔烈凑前一步，悄声说道： “昨日同圣上来时，圣上曾去陈氏祖堂拜祭，不知圣上可看到了什么？” “在祖堂外间卧房处，见一双木床，木床下放两双鞋子、一乾一坤。” “那张木床可是陈氏先人卧床？” “正是陈阁老夫妇卧床。” “那么，其床下的一男一女鞋当也是先人的了？” “正是陈阁老夫妇鞋屐。” “你看到这双鞋子，就等于见到最亲的人了。” “怎么见得？” “你见到这双鞋子，就等于你已被承认了。” “如何说来？” “那鞋子可是怎样放着来的？” “头里跟外。” “头里跟外，证明鞋倒放，‘倒’谐音为‘到’。” “这与我有何相关？” “启禀圣上：江南有一俗语，将鞋子称之为什么来着？” “将鞋称之为‘孩子’。” “启禀圣上：那么承认鞋子到了，这话又该咋说？” “孩子到了。” 乾隆说到这里，晃然大悟，感激地说道： “不瞒俗话传‘老主同场少主师’，爱卿真乃我的亲兄爱弟也。” “启禀皇上：臣只是做了应尽的事，如此尊称，实不敢当。” “既如此，爱卿就不必推辞了。” “谢主隆恩。” 王尔烈再次跪地拜谢。 海宁陈宅有隅园一处。乾隆南巡六次，其中有四次住在陈家，并以隅园为行宫，遂将隅园改称“安澜园”。“安澜园”，自有其巡视海塘，以安波澜洪涛之意；又有安定生息、驻足寻根之情，可谓一语双关也。为此，他曾写诗二首。 其一，《驻陈氏安澜园即事杂咏》 名园陈氏业， 题曰安澜园。 至止缘观海， 居停暂解鞍。 金堤筑筹固， 沙清涨希宽。 总廑万民戚， 非寻一次欢。 其二，《驻陈氏安澜园，叠旧韵即事杂吟六首》中前首诗： 如杭第一要， 筹奠海塘澜。 水路便方舸， 江城此脱鞍。 汝潮仍似旧， 宵肝那能宽。 增我因心惧， 惭其载道欢。 其诗，既有“金堤筑筹固”、“筹奠海塘澜”，说明筑海塘堤防事；也有“宵旰那能宽”、“惭其载道欢”，颇为隐意费解，似有亲情之味。 随即，乾隆又为陈氏祖堂题写了“爰日堂”、“春晖堂”匾额。“爰日”、“春晖”，皆是用儿子敬孝父母典故，更是说明其亲情之意。 唐代诗人孟郊《游子吟》： 慈母手中线， 游子身上衣。 临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖。 其“春晖”二字，盖源于此。 对于王尔烈扈驾南巡，驻跸海宁陈宅事，在王尔烈的传下来的一首诗中也有记载。其诗云： 钜族盐官高渤海， 异闻百代每传疑。 冕旒汉制终难复， 曾向安澜驻翠蕤。 乾隆帝一生中，六次南巡。每次南巡，多是驾幸扬州。扬州是当时两淮盐商荟集之地，比其他地方都为繁华，商人也富足。乾隆帝为了巡幸时休息游乐之用，要商人出资在扬州建造行宫园林。据档案《扬州行宫名胜全图》标记，扬州行宫，有宫殿楼廊5154间，亭台195座。行宫间，古玩珍宝、花木竹石无计，景物陈设、风物布置处处。由此一来，致使扬州市容鼎盛，风气大变，奢华无比。 乾隆这次南巡，同样来到扬州。当御舟将至镇江，相距还有十余里时，遥望扬子江岸上，著一大寿桃，硕大无比，颜色娇嫩，红翠可爱。待御舟将近，忽烟火大发，光焰四射，蛇掣霞腾，几眩人目。正在人晃忽间，巨桃忽裂，现一剧台，上有人数百，正在表演寿山福海折子戏。此景令人惊异，若在仙境一般。 镇江景色，仅是前奏。待过把神仙瘾后，便跚跚奔往扬州。 这时，扬州富绅汪如龙，投乾隆所好，献上歌妓雪如。雪如，身白如雪，肤色如冰，长身玉立，款款多姿，非宫中娇娃所能相比。乾隆见了，欲心大动，当夜留幸船中，迟至日上三竿不起。一度承欢，落红载露，一连数日，乾隆不传见臣民。见此，当地官绅都乱了手脚，彷徨不定，不知如何是好。这时，有一官员有些胆量，便招来一船，乘坐其上，催舟来到乾隆船边探问，太监道：“皇上与新进美人正在歌舞取乐，惊得圣驾，你们有几个脑袋！”直到第四天，乾隆方召见两江总督，奖其思虑周全，存心忠实，赏内币40万两。汪如龙也获二品顶戴，准其御前当差。这真是天降的恩宠，让人得意飞扬。 这日，来到江宁（南京）时，已有随臣和珅于秦淮河上，寻得一美人画舫，于是乾隆便率先入舫。单说那班美人，都是江南名妓，见多识广，料知不是俗客，便尽献殷勤。乾隆龙目一睁，只见这个风姿绰约，那个天姿丽质，又是阿娜多娇，窈窕动人，早已魂不附体。这时，又有丰腴佳肴，浅斟慢酌，更是神魄荡漾。又逢黄昏日暮，万点灯光，别是一番乐境。此时，乾隆已色迷心醉，情目醺然，左抱右拥，玉软香温，尽行作乐。和珅也趁此寻欢。直到次日，才起船返岸。 又一日，来到山东济宁地面。是日晚由知府陪侍皇上进膳。酒席间，乾隆喝退众人，将山东巡抚和济宁知府留下，说道： “朕这次由京师途经鲁地，原想过夜就走。只缘朕身体有些疲惫，想小住几日，不知此地有何特别好玩之物，可让朕享用一番。” 巡抚和知府听了，心领神会。 巡抚道： “山东歌妓遍地，皆有风韵，不知圣上喜欢哪一路子人？” 乾隆也不兜圈子，直接了当地说道： “听说山东有个黄姓名杏儿的美人，何不领朕前看看？” 知府听了，忙答道： “山东青州，有个美女，乳名杏儿，父死母贫，送与同里黄某为义女。黄杏儿，貌美胜花，齐鲁称绝，只是奴才尚未见过。” 于是，乾隆手谕，将黄杏儿召来。 乾隆一见，她天生丽质，气度不凡，连连说道： “我就喜欢这半野的黄杏儿。” 当下，便与黄杏儿合了床。 随即带回京师，封为银妃。 乾隆如此行径，实在是有些过了。 和珅作为乾隆近臣大吏，本应参奏乾隆当有收敛。然而，和珅不但不加以劝止，反而纵容之，有时甚至参与，与乾隆平分秋色。 对于此事，王尔烈没少提醒和珅，和珅非但不听，反而不满。他与和珅之怨，就是此行结下的，不提。 乾隆带领王尔烈、王杰、和珅、纪晓岚等一行南巡，不仅饱览了天下风光，享尽了人间珍奇，留下了无尽韵事，还取得了许多意外收获。 那些收获中，即有取得名贵书画事。 扬州知州献给乾隆一幅画，名曰《书影图》，其画是写这样一个故事： 太平县陈淑圣妻郑氏，李铁匠女儿，家贫，不得读。邻居有老儒学在教学生读书，她常置身窗外去听。久之，晓书，能诗。婚后，丈夫出外为官，她便常寄诗与他，以托情怀。画面上，郑氏正依灯写诗待寄，窗上印下一个纤细的身影。 乾隆见此画，甚爱。很想题写上几句诗话。但又一时想不出，便让王尔烈代劳。 王尔烈闻之，道： “此诗话不用臣题了。” “这是为何？” “亦不用圣上题了。” “又是为何？” “此诗已画中自题了，当属郑氏手笔。” 随即，王尔烈吟哦道： 君在东兮妾在西， 妾念君兮君不知。 蓍草问残三月信， 灯花挑尽五更时。 众人听了大骇。随即，乾隆令其题于《书影图》上。 乾隆又得三张珍品，分别赠于王杰、纪晓岚、和珅。 三人得到赏赐后，便邀王尔烈题句。 王尔烈推卸不得，只好授之。 他首先给王杰画题句。 王杰得到的是一幅《寒仕图》。偏巧王杰又是少有的清正廉洁之官。于是，王尔烈大笔一挥，题道： 纵然为官不为名， 素素才得与民同。 直道一身入廊庙， 清风两袖返韩城。 纪晓岚，绰号“纪大肚子”，能食，尤能食肉，往往日食三斤肉还嫌不足，少食米饭，这亦算他生活上的一大特色了。偏巧，他得的还是张题作《贪食图》的画。他亦让王尔烈题诗。王尔烈看了，一笑，道： “这确是天赐良缘了，待我写来。” 说罢，挥毫题写道： 剪剪黄花秋后春， 霜皮露叶护长身。 生来笼统君休笑， 腹内能容数百人。 大家看了，都为之一笑。 王尔烈本不愿意给和珅留墨，可是一看那画，便欣然同意了。那是一幅山水画，题作《江山富彩图》。于是，王尔烈运了运臂力，润了润了毫锋，在画面上重重地写下这样四行诗来： 来时萧索去时丰， 官帑民财一扫空。 只有江山移不去， 临行写入画图中。 和珅看了，心中那个气，就甭说了。然而，他又说不出口，实在有些暗气暗憋。纪晓岚更能触景生情，添油加醋。他来到和珅面前，问道： “和相，看此诗可得体否？” 和珅闻听，只好陪笑道： “好好，诗写得很切题。” |
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